贺州八步算八字准的地方大师先生师傅高人有的周易命理先生真的很准

不准不收费  李方吉大师是贺州八步算八字命理很比较灵验准的大师先生师傅，贺州八步有名厉害的周易命理地方民间高人在哪里联系 八步、昭平县、钟山县、富川县、平桂

生辰八字命理相关知识：
凶神不一定秉性不良，只要五行转化能让日主收益，那么凶神也能体现其价值魅力。吉神不一定是好人，如果相生后的能量是在增强忌神，则此吉神必道貌岸然、沽名钓誉。人生的缩影就是五行十神的生克制化，克忌神需要大能量，生忌神必须无能量，克用神不要有力量，生用神务必尽全能第二十六卦：大畜山天大畜艮上乾下大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。彖曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。象曰：天在山中，大畜；小人以多识前言往行，以畜其德。初九：有厉利已。象曰：有厉利已，不犯灾也。九二：舆说辐。象曰：舆说辐，中无尤也。九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。象曰：利有攸往，上合志也。六四：童豕之牿，元吉。象曰：六四元吉，有喜也。六五：豶豕之牙，吉。象曰：六五之吉，有庆也。上九：何天之衢，亨。象曰：何天之衢，道大行也。
八字群比劫财，官杀制比从理想生活中看，此类八字人的财富常常是阅历自己不懈地努力、不时地进取和拼搏而获得，并且日主会把自己在事业斗争中丰收的人脉关系和良好的作风较好地传承给下一传，普通日主的第三代不可以继续坚持富有。从八字命理上讲，子女为官杀，八字官杀为用，子女自然能将日主的事业发扬光大，但第三代即孙子代为食伤，而食伤是抑止官杀，用神官杀受制，则比劫无制，继而必是群比劫财，Zui后是钱财留不住，一有钱就破财，钱财耗散、家道破财。食神格且带有正官与七杀,以从事不生产的事业为宜, 如医卜星相, 三教九流术业等，食神与正印同柱, 且印为用神, 尤利著作，身旺,比肩强,应避免营商或从事投机冒险行业, 是从公职或经营稳定性生意食神为用神, 喜欢唱歌, Zui符合明显条件，食神生财, 利经营药品, 饮食,饲料, 饼干或饲养家禽家畜等，食神格且劫财偏财的力量比比肩正财的力量强, 往歌唱, 音乐, 美术,舞蹈, 服装设计,美容等方面发展
七杀逢羊刃，其人有降临之财，有威风；七杀逢长生，女命嫁贵夫；月令七杀，女命脾气不好，但夫君精明能干，从事司法公安军警。七杀逢比肩，为兄弟朋友多招损失，女命为丈夫之事而招痛苦，但可增七杀之威力。生日占七杀地支独杀一位，有将军之材，其人高大威武，有魄力；七杀逢冲，主妻子产后多病体弱；七杀逢合，主妻子贤良。庚在测婚姻时为丈夫，为男人，为丈夫，性格高大果断，有威严，庚代表人的个子高大，长方脸型，体态长方，刚健果断。代表冷酷的女人，美丽无比的女人，具有特别气质的女人，庚为军人，保安，军警，军队，军事武器，刀，枪、剑，炮，庚在人体中代表大块的骨头，肿块也是庚，庚代表关口，收费站，黑社会，车祸，庚为拦截，，比较大的东西，庚也代表不通，受阻，锁，
第三十一卦：咸泽山咸兑上艮下咸：亨，利贞，取女吉。彖曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下战争；观其所感，而天地万物之情可见矣！象曰：山上有泽，咸；小人以虚受人。初六：咸其拇。象曰：咸其拇，志在外也。六二：咸其腓，凶，居吉。象曰：虽凶，居吉，顺不害也。九三：咸其股，执其随，往吝。象曰：咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。九四：贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。象曰：贞吉悔亡，未感害也。憧憧往来，未光大也。九五：咸其脢，无悔。象曰：咸其脢，志末也。上六：咸其辅，颊，舌。象曰：咸其辅，颊，舌，滕口说也。再如求阴干“丁”和“己”的羊刃：那么“丁”和“己”纳于中指上节起1组：长生、沐浴、冠带对应酉、申、未，逆排2组：临官、帝旺、衰纳于食指上节起对应地支为午、巳、辰，得“临官”在食指上节为“午”（参图七），故有诀云“丁己禄见午”。

八字：丙戌，甲午，丙午，己丑大运：乙未，丙申，丁酉，戊戌，乙亥，庚子丙午日元，生于午月，年月又逢甲丙，猛烈极矣，Zui喜丑时，干支皆湿土，能收丙之烈，能晦午之光，顺其性，悦其情，不凌下也。其人威而不猛，严而不恶，名利双辉。八字：辛巳，甲午，丙子，甲午大运：癸巳，壬辰，辛卯，庚寅，己丑，戊子丙火生于午月午时，木从火势烈之极矣，无土以顺其性，金无根，水无源，激其猛烈之性，幼失父母，依兄嫂居。好勇不安分，年十六七，身体宏伟，体力过人，好习拳棒，乐与里党无赖交游，放宕无忌，兄嫂不能禁，后因搏虎，而被虎噬。水奔而性柔者，当火土之神。由下而上，地居其始；由上而下，天处其颠；人在地方，得二气之和。故爻六而气仍二，天气下行，地气下降；一卦之例，正如八卦之方位图；故乾气自初至五。爲乾之正位，即九五也；坤气自上至二，爲坤之正位，则六二也。陽者陰用，陰者陽用；陰陽交用者也。故天气下行，而地气上达，人在其中也；卦之有爻，以纪数也；爻之有象，以明气也；重卦之爻，二气或备；六爻之用，八卦俱全；陽奇陰偶，天往地来；故在下爲初，在未爲上；初以明时之始，上以纪位之高；皆气之所至、所行、所进、所退也。故卦爻六，而所象甚多；类虽三，而所用无尽也。
八字中的桃花多对于婚姻有不利的方面，在人缘方面是很好的，桃花多的人，就好比桃花一样，招人喜欢，人见人爱，人缘特别好，桃花多的八字也是可以得到贵人帮助。比如：2043年阳历4月5日卯时出生的女命字：癸亥，乙卯，戊寅，乙卯日元戊土以月支卯，时支卯木为沐浴桃花，桃花带的多，此种女命天生招人喜欢，走到哪里都是人缘好，尤其是异性缘分好，容易得到异性贵人的帮助。如甲乙、庚辛、壬癸，此三行者可以为金，而丙丁、戊己不与焉；庚辛原金，固为本家之物，壬癸非金也，又胡为金？此金水相生之理，而水亦可以为金，故世有水碧金明之物；甲乙之木，其质坚强，世有木化为石者，可以例见，故此二者可以取象为金，与本家之物同也。丙丁属火，燥刚不同，戊己属土，柔刚不同，与金自不可以金论。戊己庚辛壬癸此六干者可以为木，而甲乙丙丁不预焉。
八字：庚子，庚辰，戊申，辛酉大运：辛巳，壬午，癸未，甲申，乙酉，丙戌局中层叠庚辛，格取从儿，喜其支会财局，生肓无情，与前迥然不同，此因中年运土金，生助财星，甲第联登，仕至郡守；前造之不禄不仕，实运之背也。八字：壬寅，辛亥，辛亥，壬辰大运：壬子，癸丑，甲寅，乙卯，丙辰，丁巳辛金生于孟冬，壬水当权，财逢生旺，金水两涵，格取从儿。读书一目数行，至甲寅运，登科发甲；乙卯运由署郎出守黄堂；一交丙辰，官印齐来，又逢戊戌年激动印绶，破其伤官，不禄。女人柔情似水，男人刚健如铁，“前世因今生果，没有相欠不会相见”，在精神世界里女人会有幻想，这是印枭星所示，也是易被渣男欺骗的征兆，财星代表现实脚踏实地；当命局印枭星为忌神时就要注意精神方面的幻想，不可被男人一时的表象所欺骗。印枭为忌神，前提日主是身旺，身旺之主像是灌满水的杯子，随时会溢出来，而印枭就是那股水，不停的灌输又不停的流出，Zui终杯子没了丝毫盛载空间，且进出之水混动乱涌，让本可清澈宁静的纯水变得涣散浮乱。当印枭没有官杀相生时，水是静止的，因为开关并没有打开，当官杀星出现相生印枭时助推了水源打开了开关，一下子水喷了出来。对身弱的日主而言，印枭是良药是纯净水，是根源生机，但对本就身旺的日主而言，印枭就是一种干扰的成分，是一种被动接受的相生和助力，这种生力本身已经不需要，就像一个人的肚子只能承载三碗饭，一下子让他吃八碗，那肯定吃不了兜着走，相生需要温和，不能太猛也不可太弱，恰如其分，名正言顺才能长长久久。下面来解析一位女士的八字案例：正财比肩 命主 偏财甲戌 辛未 辛亥 乙未大运6岁：庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子癸亥（易学方吉）揭秘：辛金日主代表命主本人，降生小暑节气，未土当令，未月暗藏己土丁火及乙木，以本气而言属于偏印格也就是枭神格，但根据其透出于时辰天干的乙木而言却实属偏财格，偏财格是一种慷慨解囊，大开大合，敞开心扉的性格，也是一种富豪的胸襟，天干透出比肩星，这是一种竞争意识，说明同龄人里有很多比自己的人，这些人都想驾驭年干的正财及时干的偏财，若日主本身强大那么就不需要比肩帮身，从出生月份未土可以看出，偏印生身比较强劲，是一种相生，再看时辰地支的未土也是偏印，又是华盖星，这说明内心缺乏安全感，总有纠结的心态和不安存在，其内心喜欢宁静致远，不喜欢喧闹嘈杂。八字的年支戌土代表正印，也是一种相生，八字辛金为日主本人，在地支的根基除了一个戌土正印，还有两个未土偏印，的根基只剩下一辛金比肩暗藏在年支戌库内，这说明本身根基薄弱，先天Zui得力根基就是偏印未土，是母亲，没有母亲的帮助肯定不行，那样的话就脱轨了。根据客观定律，只有一个未土偏印在月令是好事，因为帮力恰如其分不偏不倚，但时辰未土和年支戌土又来生力，一下子偏印母亲能量太强大，这种相生一下子让她很难缓过劲来，也就是在母亲的保护下一切都如意，不需要动手饭已经送到嘴里，但若有一天母亲没及时在身边，此时她会显得很无力，因为自主生存的能力稍显不足，会存在极大反差感，让她无所适从！16岁之前庚午大运，庚金为肺为呼吸道，扁桃炎等，也代表骨骼，牙齿，庚金为忌神，从小身体不好，会有一连串的感冒发热，有牙齿隐患，扁桃炎等；学习成绩还算中上等，毕竟午火克庚金还是有力度的。16岁至25岁，己巳大运，巳火代表驿马星，这十年走动多，有留学情况也有桃花运，但会遇人不淑，因为巳火正官相生己土偏印忌神，对象的思想和性格以及生活环境会让她压抑，这十年运势好坏参半。26至35岁，戊辰大运，正印为忌神，那是前面五年，忌神来临时就像恶魔缠绕着你你不要都不行，且正印代表婚姻证书，这是忌神，结婚对她而言已经成了负担，辰为水库是癸水食神，代表这十年里会生孩子，去年2022壬寅年生孩子，壬水伤官是孩子，但有孩子却不幸福。毕竟戊辰土是正印它会克制伤官壬水，有了孩子反而加重了对象的肆无忌惮，因为对象以官星定论正官或偏官皆可，八字偏官丁火在戌中暗藏，戌本气透天展露大运就是戊土正印，以丁火为核心，那么戊土就是丁火偏官对象的伤官星，伤官要发泄就会拿正官说事，正官就是2022年壬水———就是孩子，他们每次闹崩，对象都拿孩子说事。但这一次没用了，目前马上农历亥水月，水旺之际相生起卯木偏财，马上明年又是甲辰年，木会克制戊土正印也就是克制对象的伤官，让对象无处发泄，对象以为有了孩子就不会离婚，怎料今年运势眷顾了此女士，流年直接木克土摧毁了男方的伤官；伤官一崩盘，那么孩子的事儿便捆绑不了女方了，离婚近在咫尺。女方今年挣脱魔爪后，明年运势一飞冲天！明年甲辰年2024，乃甲木震慑戊土忌神正印，从此与精神领域的世界（恋爱脑）告别，开始步入工作事业等脚踏实地的现实领域，人生重新洗牌，明年甲辰年后年乙巳年等等都是木火组合的喜用神年份，都利于发挥自身天赋异禀。婚姻爱情方面，离婚后，在未来四年里会获得男士的青睐和仰慕。36至45岁，丁卯大运，这十年属于时刻，天干七杀霸气侧漏，地支偏财腰缠万贯，一套组合拳足以威震财富界，大运偏财展露，从事短期收益类的工作事业有利，天干七杀透天利于管理和支配，具备老板的命格。46岁至55岁丙寅大运，正官正财，也是喜用神十年运势，并且运势并不逊色于丁卯大运，丙寅这十年会是第二巅峰时刻。56至65岁，乙丑大运，偏财挥力镇枭神，房子将会堆积如山，说明她会买很多房产，这也将是她晚年安全感的来源。66岁后大运甲子都是鸿运，至96岁寿终运势都比较平稳。易学方吉谈一下2024年开始的离火运，火运的到来受益的人群是火为喜用神者，日主为壬水，癸水者优先，因为火是她们的财星是财富。离卦为中女，代表中年女人2024年开始会有二十年的好运，也代表了离婚率的ti升，毕竟离卦有离开离婚的含义，离卦卦爻组合是离中虚，是一种空虚寂寥的征象，不是女人出轨就是配偶婚内出轨，这是深层的次含义，而表面的含义是景色绚丽，璀璨夺目，因为火本身会散发光彩光环，但它本身是气体，并不厚实沉稳，一经历大风甚至会吹熄火苗，好运虽马上来临，但得管住内心空虚，更需修身养性，ti升自身高大上的品质和气质，人格魅力在火运是Zui能吃香的一个要素！万事万物，周而复始，否极泰来！弹尽粮绝方能向死而生；大A破位超跌，方能反弹起飞！离火运近在咫尺，离火运是一轮二十年的大运，针对的是所有的人群，而我们人类自己的大运仅仅十年一个环节，由于流年上涨启动的时间点会有不同，有人甚至在好的大运里仅仅只有那么一两个流年是顺利的，人的大运讲究转运交接点，那么二十年的离火运同样讲究交接点转运点，转运的时刻必伴随血雨腥风，其中Zui典型的就是近日大A跌破三千点马上跌破年低点，这就是转运的信号，离火运的到来必定是经济新一轮的复苏，且明年2024年大概率要举行阅兵仪式，重要的离火运时刻、牛市时刻、发财时刻、经济复苏时刻都统一指向明年2024甲辰！该是牛市来临的时刻了，也许牛一年也许牛十年，主要还是看个人的大运走势，个人运势就像个股，有些个股出类拔萃冲上几十连板，这是个股自身的爆发力，离火运再好！若没有你自身八字的好大运支持亦是枉然，我永远相信的一句话是：时间不对，一切白费，运气本就是时间的运行产生的运动之气，即“运气”，不管你是身体劳动还是脑力劳动，那都是动，如果一个人的心不动了，心脏停止，那么已经走完了一生，但活着的人永远都存在运气。有时候运气没到，你的努力Zui多只有20或30%的功效，而运气一但到来就像汽车开始走下坡路，不需要加油，它都会通过惯性而快速行驶，对运气要有敬畏之心，努力过没努力过那都归结于命数，不是谁拖累了谁，也不是谁拉扯着谁，运气没来时，两个走背运的人就像那苦命的鸳鸯，本该都有好运，本该幸福携手，可背运时外界的因素总处处在干扰它们，但注定此生会幸福携手的人我相信他们Zui终也会幸福的携手，还记得那句经典古语？“只羡鸳鸯不羡仙”，此语道破了阴阳完胜神仙，神仙是孤独的个体，潇潇洒洒自由自在，可平静的生活里却少了很多趣味、少了许多甜蜜、少了许多幸福、少了许多欢乐！阴是女人，阳是男人，缺一个都不会完整。有时候看似没有努力，其实是在努力，可能努力的不是工作事业，努力的可能是交际和接洽，只是努力的方向不同，但我认为它们的回报是一样的，比方你在工作方面荒废了三年时间，但这三年时间里你认识并结识了某某贵人或上天指定的人，当你运气来时，工作事业方面进展慢了一步，但你所认识的人运气快了一步，你得到了认识的人的大力帮助，这何尝不是一种努力呢？只要你遇到的这个贵人或特定的人他的心是善良的，也是具有偏财气质、作风的人，都不在乎金钱利益，都在乎家庭和睦，那么就注定是一路人，上天安排相识都是有考量的，“没有无缘无故，前世不欠今生不见，一切都有定数”，也许在你眼里毫不起眼的一个人，在不久的将来，他就会帮你大忙，令你刮目相看，因为人生存在好运！一切皆有可能，只是你相不相信的问题。
第三十二卦：恒雷风恒震上巽下恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。彖曰：恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎，利贞；久於其道也，天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天，而能久照，四时变化，而能久成，圣人久於其道，而天下化成；观其所恒，而天地万物之情可见矣！象曰：雷风，恒；小人以立不易方。初六：浚恒，贞凶，无攸利。象曰：浚恒之凶，始求深也。九二：悔亡。象曰：九二悔亡，能久中也。三：不恒其德，或承之羞，贞吝。象曰：不恒其德，无所容也。九四：田无禽。象曰：久非其位，安得禽也。六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。象曰：妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。上六：振恒，凶。象曰：振恒在上，大无功也。第十六卦：豫雷地豫震上坤下豫：利建侯行师。彖曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！象曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。初六：鸣豫，凶。象曰：初六鸣豫，志穷凶也。六二：介于石，不整天，贞吉。象曰：不整天，贞吉；以中正也。六三：盱豫，悔。迟有悔。象曰：盱豫有悔，位不当也。九四：由豫，大有得。勿疑。朋盍簪。象曰：由豫，大有得；志大行也。六五：贞疾，恒不死。象曰：六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。上六：冥豫，成有渝，无咎。象曰：冥豫在上，何可长也。